Nabi sengaja tidak melanjutkan tarawih berjamaah di masjid di hari-hari berikutnya karena khawatir ada anggapan bahwa salat tarawih hukumnya wajib. Sunnah ini kemudian berlanjut sampai masanya khalifah Abu Bakr al-Shidiq. Hingga pada masa khalifah Umar bin al-Khatab, atas ide khalifah Umar dan disepakati seluruh sahabat, dilakukan salat tarawih berjamaah secara rutin di masjid hingga akhir Ramadan.
Melansir Tirto.id, keutamaan lain mendirikan salat tarawih berjemaah adalah pahala seakan-akan salat semalaman suntuk, sebagaimana tertera dalam riwayat Abu Dzar Al-Ghifari sebagai berikut:
“Siapa yang salat bersama imam sampai ia selesai, maka ditulis untuknya pahala qiyam satu malam penuh," (H.R. Nasai, Tirmidzi, Ibnu Majah, Ahmad, dan Tirmidzi). (C)
Reporter: Haerani Hambali