Hadis tersebut menjadi dasar perbedaan pendapat di kalangan para ulama. Pendapat pertama menegaskan bahwa larangan tersebut ditujukan kepada orang yang hendak berkurban.
Artinya, selama memasuki 10 hari pertama Dzulhijjah hingga penyembelihan hewan kurban, shohibul qurban dianjurkan tidak memotong kuku maupun rambut.
Melansir NU Online, Rabu (28/5/2025), sebagaimana dijelaskan oleh Mula Al-Qari dalam Mirqatul Mafatih, “Intinya ini masalah khilafiyah: menurut Imam Malik dan Syafi’i disunahkan tidak memotong rambut dan kuku bagi orang yang berkurban, sampai selesai penyembelihan. Bila dia memotong kuku ataupun rambutnya sebelum penyembelihan dihukumi makruh.”
Namun, tidak semua mazhab sepakat dengan keharaman tindakan tersebut. Abu Hanifah berpandangan bahwa memotong kuku dan rambut selama sepuluh hari Dzulhijjah adalah mubah, tidak makruh dan tidak pula sunnah. Sementara Imam Ahmad bin Hanbal mengharamkannya secara tegas.
Baca Juga: Puasa Arafah dan Tarwiyah Mulai Kapan? Ini Jadwal dan Keutamaannya