Imam An-Nawawi dalam Al-Majmu’ menjelaskan hikmah di balik larangan tersebut, yakni agar seluruh bagian tubuh orang yang berkurban tetap utuh dan menjadi saksi kelak di hari kiamat.
“Ulama dari kalangan madzhab kami mengatakan hikmah di balik larangan tersebut adalah agar seluruh anggota tubuh tetap ada/sempurna dan terbebas dari api neraka,” katanya.
Meski demikian, sebagian ulama mengkritik pandangan yang menyamakan larangan ini dengan larangan bagi orang yang sedang ihram. Menurut mereka, analogi tersebut kurang tepat.
Imam An-Nawawi menyebutkan bahwa perbedaan tetap ada, karena orang yang hendak berkurban tetap dibolehkan melakukan hal-hal yang diharamkan bagi orang ihram, seperti memakai wewangian, pakaian biasa, bahkan bersetubuh.
Selain pendapat yang lebih umum, ada pula pendapat kedua yang menyatakan bahwa larangan tersebut bukan ditujukan kepada orang yang berkurban, melainkan kepada hewan kurbannya. Larangan memotong kuku dan bulu hewan ini berkaitan dengan akan dijadikannya bagian-bagian tersebut sebagai saksi di akhirat kelak.