Lebih lanjut, Imam Ibnu Hajar menjelaskan bahwa kemakruhan mendahulukan puasa Syawal dari qadha Ramadan berarti pahala sunah enam hari Syawal tidak akan diperoleh secara sempurna.
Senada dengan Imam Ibnu Hajar, Imam Ibnu Rajab Al-Hanbali (wafat 795 H) berpendapat bahwa mendahulukan qadha puasa Ramadan lebih utama daripada puasa Syawal, karena juga mempercepat pemenuhan kewajiban. Ia mengatakan:
Barangsiapa memiliki utang puasa dari bulan Ramadan, maka segeralah untuk menggantinya di bulan Syawal, karena hal itu mempercepat bebas dari tanggungannya. Ini lebih utama dari puasa sunah enam hari di bulan Syawal. (Ibnu Rajab, Lathaiful Ma’arif fima li Mawasimil ‘Am minal Wazhaif, [Daru Ibn Hazm: 2004], halaman 244).
Selanjutnya, Imam Ibnu Rajab menjelaskan alasan mengapa qadha puasa Ramadan dianjurkan untuk didahulukan daripada puasa Syawal.
Menurut Imam Ibnu Rajab, orang yang berpuasa Syawal namun masih memiliki utang puasa Ramadan tidak akan mendapatkan pahala sunah puasa tersebut. Hal ini karena hadis tentang keutamaan puasa Syawal hanya berlaku bagi mereka yang telah menyempurnakan Ramadan.