Kedua, jika orang sedang berbaris, berjajar dengan manusia lain dalam shaf salat, sedang pakaiannya kotor, pasti akan mengganggu jemaah lain. Oleh karena itu, Islam menyunahkan mandi bagi siapa saja yang ingin salat jum’at dan ied. Di sana orang berkumpul, berdesak-desakan menjadi satu. Baju kotor, bau apek merupakan musibah yang menyakitkan bagi orang di sekitarnya.
Menyakitkan orang lain dihindari dalam Islam hingga hal yang sedemikian detail.
Ketiga, manusia mempunyai dua sisi kepribadian. Pribadi hayawan dan malaikat. Artinya setiap manusia mempunyai pribadi yang disamakan dengan koneksi hewan dan koneksi malaikat.
Jika orang sedang berhubungan suami istri, kepribadian hayawani sedang mengalahkan kepribadian malaikat. Istilahnya ia sedang menyakiti kepribadian malaikat. Untuk memulihkan itu, seseorang perlu bersih-bersih dengan mandi jinabat.
Keempat, wudhu dan mandi itu menumbuhkan semangat baru, mengusir kemalasan. Orang yang menjalankan ibadah bisa tampil dalam keadaan segar, fresh dan semangat. Begitu pula bagi orang yang haid dan nifas.